攀升，马上成了石板村的富裕户。

和很多其他家境贫困的孩子不一样，史大波选择军校，不是因为不要交学费，而是他和他妈非常一致地认为，只要自己有能力，军队里升官更快，更容易出人头地，将来父母和弟妹们有更多的依靠。

玉芬总结自己过去的人生，从童养媳到上海nV学生，从妇nVg部到呆佬娘，痛感自己过去的单纯和无知，痛惜自己的权力得而复失。痛定思痛之余，她不希望自己的下一代，重复她的错误。当大波收到二指的录取通知书後，她反复告诫大波记住：有权就有一切。

上坟

大波要出远门，呆佬带他去跟爷爷NN告个别。

呆佬娘准备了些祭品，几碟小菜点心，一把香，一瓶酒，两根大红蜡烛，一遝念佛纸。起早赶Y凉，呆佬俩口子带大波一大早带着祭品上了村後的山路。

暑期，新鲜的茅草长得正旺。呆佬带着一把锄头从茅草中探出路来，走了约m0三里山路，就到了一个坟场。热天太yAn也起得早，三人在茅草中一路跋涉，都累得气喘吁吁。史财主夫妻的坟，其实就是夹杂在乱坟堆中的两个土堆，上头合在一起，那是夫妻同x了。土堆前面各自cHa了一块木牌，算是墓碑，上面用红漆歪歪斜斜写了一行字，看上去就知道出自呆佬的手笔，“先父史丰瑞之墓”、“慈母蒋玉仙之墓”。那木牌，久经雨侵风蚀，四周都已皲裂，上面的红字，也早己斑驳得缺笔少划。唯一的好处，只是便於呆佬们找到自己的祖坟，不至於上山敬错了香火。

每次来上坟，呆佬总要感叹，站在山上往下看，眼睛看得见的田地，都是我爹的，想不到他老人家Si後，窝在这麽个局促的地方。每次上坟，呆佬总要给儿nV们讲同一个他们早己听腻了的故事：

当年太婆和爷爷被打Si，家里其实有现成的樟木棺材，但不得好Si的工作队刘队长说，地主的财产以後都要没收，都要还给贫下中农，包括这棺材也要没收。史丰瑞这麽大的地主，肯定也是恶霸，田地都是从农民手里抢夺来的，史丰瑞的所有田地财产全部没收，还给农会。当时娘娘已经疯了，我还小，面对两具屍T，根本不知道怎麽办，後来是农会的人出面，帮着把太婆爷爷埋了。当时没坟坑，也没有棺材，就在这儿挖了一个坑，用两块门板把爷爷和太婆的屍T抬上山，直接扔进同一个坑里就埋了，连块遮挡的板都没有。爷爷的土地财产被农会没收後，上级发档要求各村组织批斗地主，因为村里没有别的地主，刘队长就组织村民到爷爷的坟前来开批斗会。爷爷活着时，对长工佃户每个人都很好，每年年三十那天，爷爷总要杀几头猪，叫我和长工抬着猪r0U送去佃户家，每家都有。没想到，开批斗会，那些长工佃户不但分了你们爷爷的田地家产，还争着上台编造谣故事揭发批斗爷爷剥削压迫他们。唉，这人心。

呆佬还说：老天还是长眼的，那个天杀的刘队长，就是脑门上有一条刀疤的杀胚，文革时当了县机械厂的革委会主任。有人向机械厂Za0F派告密，说他是强盗出身，是混进革命队伍的土匪。Za0F派就抓了他开批斗会，要他交代自己的反动历史，批斗会开了三天三夜，Za0F派对他用了各种刑罚，他y是不低头认罪，一定要说自己是12岁就参加新四军的老革命，Za0F派头头透支完耐心後，终於恼了，从地上拣了一块砖，直接拍在他的後脑上，当场脑浆溅出Si了。

说话时，大波帮呆佬娘已在坟前地上，布好了祭品，呆佬则就近挖了三个带草的泥块，倒扣在坟头的顶峰上。呆佬娘点着了三根香，让大波先握着香面朝坟右侧拜三公三婆，又点着另三根香拜爷爷NN。拜完，把香cHa在祭品後。然後，她自己也点了三根香，拜三公三婆，嘴里念念有词，“三公三婆保佑史家老小平安，长命百岁。”再拜公婆，“爷爷啊娘娘啊，大波今天出息了，谢谢你们一路庇护，过几天大波要出门了，请你们继续保佑大波一路顺利，一帆风顺，求官得官，求福得福。”