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难不成保卫祖国的那些先烈里面,只有nV人没有男人?还是说只有男人没有nV人?
资本在一些媒T视频运营中,
据你的X别推给你的内容都是不一样的,然后他们只需要暗地打着“我为nV人好”“我为nV人发声”就可以x1引庞大的
量,带来无数的经济效益。
我发现极端男权和极端nV权本质上是同一
神经病,连骂人的话都一样,只是两个不同X别而已,所有的男的对于极端男权就是好的,所有的nV的对于极端nV权就是好的,这些人连基本的是非观善恶观都没有,居然是以X别来定好坏的。
我非常不赞同,我不明白,nV权运动的兴起里面是没有男人吗?nV权运动里是有男人支持的啊,国外的约翰·斯图亚特·穆勒。他是很经典的是nV权主义运动nV权主义的男X学者,他于1869年
版了一
以《nV权辩护:妇nV的屈从地位》为题的着作,提
nVX没有理由被排除在领导职位之外,并提
只有在nVX有了选择自由之后,才能知
她们的“自然”能力是什么样的。
大家看过《大明王朝》吗?里面胡宗宪对海瑞的一段话:“你把自己看得过重了,你是个刚正的人,敢说话,敢抗上,可要是真是抗上,你一个小小的七品抗的过谁啊?”
包括网上骂我的那些nV的,只要我不支持她们的nV权,那我就是Ai男,一边说不会围剿任何一个nVX,一边又肆意骂我。
我那个时候被打成了【骑墙派】和【墙
草】,前者是男的骂我,后者是nV的骂我。
《哪吒2》
来后,有人为申公豹说话,说:“他以为用拳就可以,谁知
天
的人用的是权。”
“在浙江,你可以
些事震动朝廷,是因为你背后有人想要震动朝廷,到了江西分宜,凭你一个人又能震动谁?皇上要用的,你推不倒,皇上不用的,你也保不了。”
不是我悲观,上面的那群人是不在乎什么男nV对立的,一些事情突然闹大,是因为有人想要你闹大。
这段话当时让我非常震撼,然后我一下
联想到这些事,你们要知
,在整个国家政治机关T系里,掌握绝对权的还是男人。
79版的《哪吒》里的哪吒是长得漂亮的,评论区有个人的话让我十分赞同,他说:“这一版的哪吒是男
nV相,代表我们千年来抗争的男男nVnV。”
因为有利益。
在资本主义里,大多数也还是男人。
为nVX说话争权的周总理,他们是男的,我就要去骂他们吗?
凌娅,曾任湖南省株洲市公安局党委委员,她把警察局变成她的后用职权导致太N也企业被外企瓜分,甚至自己参与禁毒工作还x1
毒品,
迫手下也x1
毒品,她是nV的,请问那些极端nV权们是要去支持吗?
懂吗?
不!两败俱伤!
为什么?
你以为男nV对立之后,会有一方胜利吗?
么“Ai男”“厌nV”“封建”都来了,好像压
不会想【为什么男主一二三世都是洁,到了第四世就不是了】一样,忽视甚至完全无视nV主在其中有恶意的期盼甚至引导因素。
我引用电视剧这段话,并不是想让nV孩
们意识到自己是蜉蝣,难以撼动大树,而是想告诉你们,nV孩
缺少的是两样东西,一个是【政权】,一个是【兵权】。
甚至有个人说【nV人为了自己的利益,对男主有偏见也没关系】。
国内的,启蒙运动重要阵地的《新青年》,从1916年第2卷第6号起开辟了“nV
问题”专栏,陈独秀、胡适、鲁迅、吴虞等人纷纷撰文,抨击“夫为妻纲”、“三从四德”、“从一而终”等封建旧
德造成了nVX的依附地位。
然后我开始思考,最后我得
一个答案。
准确的来说,这
本不是什么男nV对立,这只是正常人和不正常的人对抗,资本在其中运营隐藏,上层阶级矛盾外
化转移的一
产
而已。
如果极端nV权
照这样的逻辑,【不去围剿任何一个nVX】,那么,的伴侣,历史上臭名昭着的四人帮之一,是nV的吧?因为她是nV的,请问是要支持她吗?
我对事
定不移,他们居然拿X别来说我是左右晃的墙
草,就因为这件事里面的人的X别分了男nV。
天下熙熙,皆为利来。
天下攘攘,皆为利往。
周恩来总理赠诗李愚如写
:“唱起歌,争nV权,求平等。”
我寻思这是新时代nV权讲
来的话?秋瑾前辈教的?郑毓秀nV士说的?邓颖超先辈推崇的?
我发现这些人是真没读书,连这两个词的名词解释是什么都不知
就在用。我很
定地对事不对人,你
的事是错的,哪怕不
你男nV我都不帮你,你
的事是对的,那么不
你男nV我都帮你。
好像现在成了什么政治正确一样,一不对劲就说你辱nVAi男媚男。
我在《侥幸》里面专门写