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32-34(4/7)

期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,T无咎言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟nV兮!无与士耽。士之耽兮,犹可说也。nV之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其h而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。nV也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!”

这首《氓》,出自《诗经》。《诗经》三百篇,分为风、雅、颂。风是不同国家的地方风土人情;雅,是周朝正统的乐歌;颂则是宗庙祭祀时的颂文。

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古人有云:三颂不如二雅,二雅不如十五风。

三颂即是《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。二雅则指《大雅》和《小雅》。十五风是诗经从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣,共160篇。

而《氓》则是卫风中最脍炙人口的诗篇,它讲述了一个对Ai情怀有期待,矜持自知的nV子,被夫君抛弃、兄弟嘲笑黯然神伤后决心抛弃一切,独自坚强生活的故事。

三娘眼神温柔,这首诗,很适合这些nV子。无垢挑的真好。

她不想打扰到无垢上课,便放轻了脚步,侧了个身,看一下具T的情形如何。

无垢一袭青衫,手持书卷,如私塾先生一般,立于众nV之前。她面容清丽,不着粉黛,柔和的看着座下的学生们,逐字逐句的给她们讲解这首诗的含义。

nV子们分为两批,年岁稍长的坐在一旁的走廊,手中做着纺织的活计,偶尔听一听。年岁稍幼的坐在院中,几案上摊着书,聚JiNg会神的看着自己的先生。

微风吹过,外界战乱不断,这里却有一丝岁月静好之感。

无垢拢了下耳后的青丝,视线微转,就看到三娘立于壁后。视线相对,两人皆是浅笑。

得知这里一切安好,三娘就放心了,她转身,意yu回府。

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李淼问:“不与二夫人打个招呼吗?”

三娘笑着道:“不要打扰她。”

想了想,又道:“送点笔墨纸砚过来,既然学书,怎能不练字?”

“再收购些棉花布匹,交与这些nV子,让她们制作将士们的冬衣,按商铺的价格给。”

“是。”

三娘满意的点头,双手负于身后,大步离开了,脚步轻快。

了了一件棘手的心事,她心情舒畅许多,连带着事务处理的效率都上去不少。中午用膳时,她还难得吃了两碗米饭,李淼在一旁开心的快要哭出来,从未见三娘子有如此好的食yu。三娘好笑的看了她一眼,并未说什么。

申时一刻,无垢回到了厢房内,新收的侍nV小蝶推开房门,看见一个陌生的男子立在房中,吓得高声尖叫,连忙躲在了无垢的身后。

无垢安抚她道:“这是三娘,不要怕,不是男子。”

见三娘走了过来,无垢解释道:“这就是我从别府带过来的侍nV。”

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三娘懂了,“让她回去休息吧。”

无垢关上了房门,厢房内只剩她们二人。

“十七娘?”三娘问。

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