这是散文的要求。

不必自己有太多的计较以及思想？也不必自己分工作？

[您不急？]老和尚问。

老伯说：[要等时机成熟！]

[要使蓝星的人先在心里，心开，有慈悲心，心门不开是没有办法的！无心断见，唯史观，辩证不休，不知自心现量？是外，无法证得佛法的，也无法启动场的运转？]老伯说。

老和尚笑着说：[您到底想说些什麽？]

老伯说：[50岁以後，就可以专心修行了！]

开咱们蓝星，闭咱们蓝星。

所以阿罗汉的觉醒会很慢，而看不到改变？

害怕随时会被清算斗争！

[人民对於邪恶的政权充满恐惧！]老和尚说。

人与人之间相当冷漠，就是一夫一妻一个小孩，还是在冷漠中过日！互相监视，互相辩证。

老和尚说：[我不去参加革命？难您这个快70的人去蓝星参加第一次起义？]

而骄傲於蓝星此刻的富，国家的盛。成为一群骄傲的五彩蚂蚁！

老和尚说：[革命是需要勇气的！]

一切电脑都安排好了。

蓝星是本来由尤加利A电脑安排一切生活细节的密分工，计画经济的一个星球。

[就是文字的聚集！名依事，句依理。形就是名句依文字而显现。也就是整篇文章。]老伯又说。

这是外来的人所无法知的铁桶的生活！

易儿有失望。

现在赤化带来理想，浪漫的理想，共产专政。当家主。

[我也喜！]老伯笑着说。

老伯继续打着。

密的结合在一起。

却陷被8个人监视，审判，政争的岁月之中，後来连8个人也被斗臭斗垮了！

老和尚说：[要从恐惧中走来？谈何容易？革命是要勇气的！]

短篇是要经过设计的，要有一个中心事件，单一效果，以及引爆的埋设！

如果是写？

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老和尚说：[可以志愿参加！]

长篇形式像日记，b较散？除了情节的推动以外还要人的心理描述！就是停下来作心理分析！]

几乎全是斯德哥尔病症的人！心理有被迫害狂！

句，讲的是理。论述。

形，则泛指文章的整T，有事件也有义理。]

[要先克服恐惧吧？]老伯说。

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[应该在沙漠中造林！]老和尚说。

白素开车回学校去！

有时候我们用语言文字去表达一个义理。

老伯说：[可以呀！我是老Pa0！只是尚未接到耶米的命令？]

这样很难启发佛X，行菩萨？很难自X自运？很难生场来？

老伯接着说：[有时候我们使用语言文字去记述一件事。

老和尚问：[不打算推翻共产专政了？]

老和尚说：[一个人拼命工作之外，回到家，家里只有一个小孩！妻还在外面工作！因为只可以生一胎！小孩几乎是宅男！或宅nV？也不理老爸！老爸自己修行去！当然他要把家护住！]

老伯说：[努力工作，不免典当自己？不从事什麽工作？总是像一只兔闯黑暗森林，而受委屈！这样寄托在自了的修行上，20年过去了，他也老了，小孩长大去读大学，他的nV人也青老去！]

易儿急了问：[要再来一则吗？]

午後，雨下大了！

老伯笑着说：[时机尚未成熟！]

易儿兴地说：[我喜中的心理分析！]

有时候我们写一篇文章，其中有事件，也有义理！

这样一个冷血的工作蚂蚁的生活？充满劳动人的星球。落後的星球。

很多人後来被平反了。

老伯说：[革命不是和尚的志愿？]

所以很少有勇气现？因为心中有一只列的鬼，怪兽！

表面上的富有？步？其实内心极度空虚？

却一代传一代的充满不安以及恐惧。

[明天再磨，要先x1收！]老伯叫停。

[应该是吧！自X的场要自己运转起来，才有救！]老伯说。