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第四百四十二章 平行空间?(4000)(2/3)

当然,仅仅只是涉及了“空间”的概念,并未向更层次的时间、质、能量等等更多方向行拓展与延伸。

平行空间?

不过对于这个时代的人而言,能够备这样的认知与猜想已经相当难能可贵了。

如果将传闻中的那座古城视作一个小型的“平行世界”,用“平行世界”这个概念去解释察木王等人的莫名失踪的话,倒是可以解释其中的不少细节。

而调查的结果却是……没有所谓的沙,也没有所谓的陷坑。

吴良却是已经面惊疑之,似是陷了沉思。

……

于是。

吴良沉过后,回对瓬人军众人说:“典韦、杨万里,你们与我在附近好生查探一番,注意这地方是否存在沙、陷坑等不易察觉的险情。”

基于自己的亲经历,他现在已经接受了这个世界上存在着各各样的邪异象的事实,但在得到充分的证据之前,他依旧不太容易接受“平行空间”的存在,因为两者本就不是同一个概念。

倘若察木王一行人不慎沙区域,确实能够在吴良等人的底下神秘消失,并且不留任何痕迹……

而到了公元前1世纪,罗共和国哲学家“卢克莱修”更是在“伊鸠鲁”思想的基础上指,在我们这个“可见的世界”之外还存在着“其他的世界”,可能还居住着“其他的人类和野兽的族。”

易靠近此,否则说不定连我们也会与察木王等人一样莫名消失,到时还不知能不能走的来。”

先调查再说吧,现在怎么猜都是纸上谈兵。

但“平行世界”真的存在么?

只是如果是遭遇了沙的话,将察木王一行人彻底吞没总需要一个过程。

这亦是有可能导致这情况发生的因素之一,尤其是可怕的沙。

而事实上,这概念与设想,却并非完全是后世的产

而于吉的这番话,也确实给吴良提供了一个此前从未考虑过的方向。

而这些世界,都是共同存在却又隔绝开来的,不同世界的人无法互相知,无法互相,完全不知其他世界的存在。

总之。

可如今察木王等人在前神秘消失的事实,却又令他无法解释。

这附近方圆百米的地方,都是极为普通的荒漠,吴良等人小心翼翼的探查了一圈,本就没有发现任何不

所以……

因为哪怕在后世,“平行空间”也只是一概念,一设想,通常只现在影视作品与文学作品之中,从未有人能够证实“平行空间”的真实存在。

公元前4世纪,古希腊哲学家“伊鸠鲁”又提了世界多元的思想。

并且这个过程应该没有那么快,察木王一行人亦是有机会行呼救,怎么都不应该这样悄无声息的消失。

而在古代天朝,也并非没有类似的概念与设想。

并且这样的概念,在后世的仙侠中依旧十分繁盛。

然而此时此刻。

听了这番话,杨万里不屑的撇了撇嘴,习惯的杠了一句:“老童,你这说了这么多与没说本没有什么区别,这毫无据的猜测我都能一气说十个版本,能不能说对公有用的东西?”

虽是借用了佛教中的说法,但亦有许多天朝古人信奉“大千世界”、“中千世界”与“小千世界”的说法,认为:“:一千个世界集合为一个小千世界;一千个小千世界集合为一个中千世界,一千个中千世界集合为一个大千世界。”

这个时代的老童应该并不知“平行空间”的概念,但那句“那古城似乎便是一方与这片荒漠共同存在,却又与这片荒漠隔绝开来的奇异世界”的话,却是已经将“平行世界”的基础概念提了来。

吴良在心中打了一个大大的问号。

早在公元前5世纪,古希腊哲学家“德谟克利特”便已经提了“无数世界”的概念。

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